其實，口業是最容易造的，所以智者從不隨便多言。他們常以聖者的教言，觀察自己說話的時機、環境、輕重，然後才說些有必要的話語。
我們平時也一定要謹小慎微，管好自己的嘴巴，不要隨意對人惡言相向。假如自己因業力現前，控制不住罵了人，也應馬上念“嗡 班雜薩埵 吽”至少一千遍，乃至十萬遍。以此咒力的不可思議加持，可以懺淨任何可怕的業障。
目前分類：佛陀智慧 (15)
- Dec 05 Fri 2014 00:18
其實，口業是最容易造的，所以智者從不隨便多言。
- Dec 03 Wed 2014 01:46
蓮花生大士自己曾說：“給我你的心，我將永遠在你左右。”——頂果欽哲仁波切
- Nov 30 Sun 2014 12:58
淨土法門法語：捨不得布施，這是很大的煩惱
- Nov 30 Sun 2014 12:57
淨土法門法語：用真心來布施，果報不可思議！
1 同樣是布施，事是一樣，用心不一樣、目的不一樣，結果就不一樣。
2 如果用真心來布施，如理如法的布施，布施的物很少，只有一點點，果報不可思議！這是我們沒法子想象的，諸位要讀《華嚴經》，你就曉得。
- Nov 30 Sun 2014 12:52
淨土法門法語：有錢是福報，用錢是智慧
- Nov 30 Sun 2014 11:25
印光大師：邪淫乃以人身行畜生事
“至於邪淫之事，無廉無恥，極穢極惡，乃以人身行畜生事。是以艷女來奔、妖姬獻媚，君子視為莫大之禍殃而拒之，必致福曜照臨、皇天眷佑；小人視為莫大之幸福而納之，必致災星莅止、鬼神誅戮。君子則因禍而得福，小人則因禍而加禍，故曰禍福無門唯人自召。世人苟於女色關頭不能徹底看破，則是以至高之德行、至大之安樂以及子孫無窮之福蔭、來生貞良之眷屬，斷送於俄頃之歡娛也，哀哉！”
白話：
- Nov 30 Sun 2014 10:25
若貪嗔兩種妄念都消失的話，剩下的是什麼呢？
若貪嗔兩種妄念都消失的話，剩下的是什麼呢？
- Nov 30 Sun 2014 10:21
能做好事，能說好話，能走好路，才是真菩薩。
- Nov 30 Sun 2014 10:19
沒有什麼是巧合，感謝有您的陪伴。
「每一段經歷的
累積成就了現在的你， 珍惜所有來到
- Nov 30 Sun 2014 10:16
護持我們的慈悲心更重要。
索達吉堪布 慈悲開示
- Nov 30 Sun 2014 09:58
你不會在别的地方找到良善，你必須在你自己的内心找。
你不會在别的地方找到良善，
- Nov 16 Sun 2014 05:10
佛法中的忍，是很高的菩薩道。
- Nov 16 Sun 2014 05:08
如果你不懺悔，這個業就會在那裏等待，等待成熟的機會。
業是心靈的一種力量。動機好的時候就會産生善業，動機不好就會産生惡業。爲了要了解業，也許各位要去讀羯磨經和其他類似的經典。我們有很多不同的業，但是所有的業都是以阿賴耶識爲根本。所有的人都只有一個阿賴耶識，而所謂不同的業，就是有一種業像推動的業一般，另一種是完成的業。有的衆生以善業來推動，以惡業來完成，或者反過來也有可能。舉例來說，一個衆生是以惡業來推動的，也許生爲一條狗，如果它在同時發展的是善業，也可能成爲富裕人家的寵物，像這種情況非常的多。業是唯一能夠跟著我們到任何地方去的東西，阿賴耶識就像一家銀行，具有提存的功能。業是一種能量或是一種力量，所以它不會被自己消耗掉，只要你做了任何一種行爲，就會産生一種業，它就會自動存進阿賴耶識的銀行裏。除非有人去把它提出來，否則它就一直待在那裏。舉例來說，今天早上你造了惡業，你已把惡業存進阿賴耶識的銀行裏，到了晚上你忏悔時就把業提出來了；如果你不忏悔，這個業就會在那裏等待，等待成熟的機會。
- Nov 14 Fri 2014 19:45
如果我們能真正了解痛苦，那麽真誠的出離心也會産生的！
釋迦牟尼在菩提迦耶成佛之後，
