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佛陀非常讚歎緣起咒，

如果一天能拜上三百拜，堅持一年，你這業障就消得很多了。如果一天拜一千拜，一個月你就有明顯的不同，你會覺得身體好了，輕盈了。以前覺得這個身體很重，很容易累，頭腦很昏沉，做事什麼的經常會有出錯，經常得罪人，做事很不順，這都是業障。甚至身體有病，或者是家裡不和，或者出現種種的這種不理想的狀況，都屬於業障。你要精進努力拜佛念佛，業障就很快消，你會覺得身體輕盈，頭腦清醒，考慮問題很周到，做事不會出錯，待人處事接物很圓融，心情很法喜，這都是業障消除的表現。

第二個問題，佛講：“阿難，如汝所問，佛滅度後，以何為師者？阿難，屍羅波羅蜜戒，是汝大師，依之修行，能得出世甚深定慧。”屍羅是什麼意思呢？就是戒律。佛說：佛滅度後，以什麼為師呢？就是要以戒為師。佛在世以佛為師，佛走了之後，以戒為師。戒為汝等大師，就是說戒就是佛，佛就是戒，這是很重要的。這是佛親口所宣，所講的。

現在有的人把戒看成什麼呢？人天小乘。他沒有看成是佛，他看成是一種修行方式，可修可不修。修就多一點，不修也沒問題，這是錯誤的。如果沒有戒律，誦一切的經，佛所不聽。不管你是念佛、誦經，佛所不聽。必須以戒為師，所以戒律對我們末法時期就十分重要了。

索達吉堪布在【生死救度】中的開示
當前存在的問題

我們念南無佛、南無阿彌陀佛、南無本師釋迦牟尼佛、南無消災延壽藥師佛。你看很容易念，可是這個機會並不容易遇著。現在各位知道念佛的聖號，大家想一想，在這個世界上，不會念佛的人多？還是會念佛的人多？也可以說會念佛的人，其數如月亮這麼稀少，不會念佛的人猶如滿天繁星那麼多。故說會念佛的人，皆因宿世的善根成熟了，而今才會遇到念佛的法門。故諸位要珍惜自己的善根，不要自暴自棄。

在佛住世時，佛有一個堂兄弟名提婆達多。提婆達多常常與佛作對。佛教化弟子每天日中一食；他卻標異現奇，別創五法，專門與佛作對。釋迦牟尼佛教化弟子吃齋不吃肉；他卻說我叫我的弟子不但不吃肉，連鹽都不吃。總要表示他比佛高一籌。可是他就是不肯念佛。提婆達多一生盡造罪業，等到惡貫滿盈，將要身陷地獄時，他忽然想起念佛了。可是他想念佛卻念不出來，祇念了“南....：無....：”兩個字，“佛”字就是念不出來，這是業障遮止他，故說不出一個“佛”字。釋迦牟尼佛就說了：“唉！這個人也是很可憐的！你們不要輕看他，等到他在地獄的罪受滿後，出了地獄再修行，那時還可以成辟支佛，這位辟支佛的名字就叫‘南無’，就因為他當初念‘南無’兩個字。”故你們不要把念佛看得那麼容易，以為隨便可以念佛。你們現在是沒有業障障住，所以才念得那麼輕松，一旦障住時，你想念也念不出來了。

1 普賢菩薩教給我們，忏除業障之後，一定要懂得隨喜。隨喜，能夠破除自己的身見、邊見、見取見跟戒取見。換句話說，我們跟大眾相處，要放下主觀觀念，要能夠隨順大眾。

2 大眾有小錯，我們都可以隨順；重大的錯誤，不能隨順，要講解清楚。小毛病，沒有什麼大礙事的，統統隨順，大家歡喜。

 一、放生就是救命

　　放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！

弘一大師說：放生是成佛最大的助緣

　　要放生，尤其是每月百、千人的大放生，集合眾人願力，消業最速。
　　悲心出資，買命放生，救渡即將被人類宰殺、吞食的畜道眾生，予以放生，所得福德深廣無量，能消解病業疾苦、無名因果病痛、累世冤親債主牽纏、各種身染惡疾速得痊愈。

沒錯，是有沖突，這個確實就不符合貞節觀。同居試婚是現代人的創造發明，在以前是沒有的，在佛法裡講，這屬於犯戒。沒有結婚之前就有關系，性關系，這屬於犯邪淫，這是一切戒經都是如此說的。現在這個社會的風氣，確實要扭轉很不容易。我們在這裡只能是認真的自己好好的落實女德、落實十善業道，十善業道裡面就有不邪淫，三個根自己扎好。至於說別人做不做，我們不能要求別人，只能要求自己。要求別人，別人會逆反、會批評、會譏嫌，你何必找這個煩惱？你自己做好了，人家看到你，你跟人家就不一樣，你的氣質、你的威儀有聖賢的風范，你就有攝受力，人家對你真正是尊敬，那時候才能聽你的。這個社會真正亂象很多，根本原因就是缺乏聖賢教育。現在人都是跟什麼學？跟西方的開放思想、思潮學習，所以他愈來愈難有幸福和快樂。過去根本沒有說試婚，而且男女雙方沒見過面，父母之命，媒妁之言，夫妻倆結婚之後白頭偕老，幸福美滿。為什麼現在必須要試婚才能夠互相了解、才能夠協調？我們要深深的反思，人心已經不善了。怎麼不善？重利輕義。所以他要試一試，看看對方對我有沒有利，沒利就Bye-bye了；有利，互相之間能夠互相利益對方，才可以維持，這樣的婚姻生活不可能幸福。夫妻之間要講道義、恩義、情義。

07年第一次看手相，手相師傅說我以前太不珍惜機會，我本是往政界發展的，後來有段時間迷上了看手相，又看了幾位也都是同一類說法，學佛後才明白一切都是自己邪淫的現世報啊。學佛後才知 八字 只能看出一個人的 命格 運勢，你這輩子要想得到多少福報，和你下世要到哪裡，完全是決定於現在的心念與德行。有的人造了惡業又請人算命改運這都是太顛倒，你造了惡，司祿神的本子上以記得清清楚楚了。你不忏悔段惡修善怎麼改得了？

學佛後才明白，人的命運確實是掌握在自己善良的思想與行為中的。許多人最想要的就是有現世的福報，做了惡也最怕現世報，總覺得因果通三世，下世的報應到時再說，總報著這種自欺欺人的心態。要想有現世報就要像 了凡四訓 裡的了凡先生哪樣堅持行善改過啊，手相師傅說我本可以從政，從小學四年級開始讀書我遇到一位貴人的栽培，讀書的費用都是他給的，許多人對我總是報有極大的希望，但我總是讓他們失望，學佛後才知道自己的的根源在哪，我從小淫心就很重，小學時開始就喜歡意淫女同學和漂亮的女人，以前每天下課後，晚上睡覺就養成了一種習慣，每天晚上睡覺前就開始意淫身邊的老師同學，這種習慣保持了近十多年，殊不知這些年造下了多少的彌天大惡。一個人的心在哪裡，收獲就會在哪裡的。老是把注意力放在淫上面的人，命運怎麼可能會好？當然我的報應就太多了'''從初中開始，腦子就像進了水一樣，怎麼讀書也讀不進去，成績越來越差，後來又遇到惡緣遇到一幫同學開始和他們一起學喝酒抽煙打架，亂花錢。那時總覺得打架和抽煙很威風，所以無知真的是一種罪惡啊，殊不知是拿著父母的血汗錢造惡，像我這種人怎麼會有福氣。所以做父母們一定要注意你的孩子是不是有被手淫這種惡習給染上。好的思想行為習慣是成功的基礎，一個人如不被惡習所染幸福近以。